Keberkahan Gladi Kebersihan

Sri Suyanta Harsa

Muhasabah 5 Syakban 1443

Keberkahan Gladi Kebersihan

Saudaraku, kebersihan itu merupakan di antara identitas keislaman seseorang atau daerah. Artinya orang Islam itu  bersih dan daerah (baca rumah, kantor, desa, kota, negeri) yang bersih itu islami. Mafhum mukhalafah dari pernyataan ini berarti orang jorok dan daerah yang kumuh itu tidak islami. Inilah makanya terutama di bulan Syakban ini kepedulian terhadap kesiapan akan kebersihan menjadi sangat mendesak. 

Melalui tema muhasabah yang diracik di bawah judul keberkahan gladi kebersihan ini diharapkan menjadi alarm bagi setiap orang Islam untuk memastikan kebersihan. Ya tentu, kebersihan di sini ya kebersihan lahir dan keberihan batin; kebersihan diri, perilaku dan kebersihan lingkungannya. Rasanya menjadi ringan bila civitas warganya memiliki kesadaran terhadap kebersihan. Keberkahan berikutnya seperti heiginis, terhindar virus atau penyakit tentu menjadi niscaya.

Saking pentingnya, perihal kebersihan diri sudah lazim diingatkan oleh para ulama dan cerdik pandai. Bahkan dalam kitab-kitab fikih bab kebersihan diingatkan sebagai pembuka bahasan. Bab sesuci atau kitab thaharah dan seputarnya menjadi pintu gerbang agar bisa masuk, membaca, memahami dan mengamalkan isi dan sisi ajaran Islam yang dituangkan di dalamnya.

Dalam sejarah kenabian, sesuci juga merupakan tuntunan awal saat Nabi Muhammad saw akan menyeru manusia kepada Islam. Allah berfirman yang artinya "Wahai orang yang berselimut, bangunlah, lalu berilah peringatan! Agungkan Rabbmu, bersihkan pakaianmu, tinggalkan semua perbuatan yang keji. (Qs. Al-Mudatsir 1-5)

Tuntunan dalam normativitas yang artinya tertera di atas adalah bersih lahir dan bersih batin. Kini, bersih lahir merefleksi pada kebugaran badan, selalu punya air sembahyang, dan pada kesucian pakaian yang dikenakannya. Sedangkan bersih batin berakumulasi dalam kesucian hati yang mewujud pada keshalihan perilakunya terhindar dari perbuatan yang keji dan munkar. 

Secara sosiologis antropologis, untuk meraih kebersihan batin dari dosa dan kesalahan, maka lazim mewujud dalam praktik saling memohon maaf satu dengan sesamanya. Ungkapan permohonan maaf lahir dan batin dengan redaksi krearifnya pada jelang Ramadhan akan menghiasi laman-laman mass media, group wa, twiter, facebook, instagram dan lainnya. Hal ini semua untuk menegaskan bahwa kebersihkan diri menjadi pembuka pintu gerbang keberkahan.

Kebersihan diri menjadi energi positif bagi lingkungan di manapun ia tinggal. Oleh karenanya kebersihan diri akan memengaruhi kebersihan lainnya, seperti kebersihan rumah, perkakas yang dimilikinya, halaman, kendaraan dan lingkungan sekelilingnya. Dan secara lebih luas, kebersihan lingkungan, tempat ibadah, dan jalan  desa akan sering diingatkan oleh para imam dan para perangkat desa pada bulan jelang Ramadhan apalagi berbarengan dengan agustusan.

Dan di atas segalanya kebersihan diri tentu harus mewujud pada kebersihan yang lebih substantif, seperti bersih track and recordnya dari perilaku tercela, bersih kepemimpinannya dari perilaku dhalim mendalimi, bersih laporan keuangannya dari laku koruptif, curang dan mark up, bersih hidupnya dari perilaku maksiat. Semoga, aamiin ya Rabb.