Sri Suyanta Harsa
Muhasabah Harian Ke-4.138
Selasa, 3 Jumadil Awal 1448 H
Bahagia Totalitas Mengabdi
Saudaraku, setelah kemarin kita belajar mengabdi secara cerdas, hari ini kita diajak untuk mengabdi secara totalitas. Jika keikhlasan meluruskan niat dan kecerdasan menuntun cara mengabdi, totalitas meneguhkan kesungguhan dalam melaksanakan pengabdian. Artinya, pengabdian tidak dilakukan setengah hati, asal selesai, atau sekadar memenuhi kewajiban formalitas (baca tuntutan administratif, fikih) saja, tetapi dengan mengerahkan kemampuan terbaik, penuh tanggung jawab, istiqamah dan memastikan bahwa amanah benar-benar ditunaikan sebagaimana mestinya.
Allah berfirman, “Dan katakanlah, ‘Bekerjalah kamu, maka Allah akan melihat pekerjaanmu, begitu juga Rasul-Nya dan orang-orang mukmin.’” (QS. at-Taubah 105). Ayat ini mengingatkan bahwa amal bukan sekadar sesuatu yang tampak di hadapan manusia. Allah mengetahui kesungguhan, niat, dan tanggung jawab yang menyertainya. Karena itu, pengabdian yang totalitas lahir dari kesadaran bahwa pekerjaan apa pun yang halal dan menjadi amanah patut ditunaikan dengan sebaik-baiknya.
Dalam dunia pendidikan, misalnya, seorang dosen yang mengabdi secara totalitas tidak sekadar hadir di kelas, menyampaikan materi, lalu pulang. Setelah memasang niat yang benar, ia mempersiapkan pembelajaran, memperbarui pengetahuan, mendengarkan pertanyaan dan keluhan mahasiswa, membimbing mereka yang mengalami kesulitan, dan mengevaluasi apakah ilmu yang disampaikan benar-benar dipahami. Ketika mahasiswa belum berhasil, ia tidak serta-merta menyalahkan mereka, tetapi juga memeriksa metode pengajaran dan mencari cara yang lebih efektif. Totalitas terlihat bukan hanya pada lamanya waktu bekerja, melainkan pada kesungguhan menjaga mutu dan tanggung jawab terhadap perkembangan peserta didik.
Demikian pula seorang pemimpin yang mengabdi secara totalitas tidak cukup hanya hadir dalam rapat, menandatangani dokumen, atau menyampaikan pidato tentang perubahan. Setelah meneguhkan niat yang ikhlas, ia memastikan keputusan dilaksanakan, mendengarkan aspirasi pihak yang terdampak, menindaklanjuti persoalan, dan berani mengevaluasi program yang tidak berjalan sebagaimana mestinya. Jika suatu layanan publik lambat, ia tidak berhenti pada instruksi agar pegawai bekerja lebih cepat, tetapi menelusuri penyebabnya dan memastikan perbaikan dilakukan. Totalitas seorang pemimpin tampak ketika ia tidak hanya memikul kehormatan jabatan, tetapi juga bersedia menanggung tanggung jawab yang menyertainya.
Dalam keluarga, totalitas pengabdian juga sangat nyata. Seorang ayah tidak cukup merasa telah menjadi orang tua hanya karena mencari nafkah, tetapi juga berusaha hadir dalam pertumbuhan anak, mendengarkan ceritanya, membimbing akhlaknya, dan memberikan teladan. Seorang ibu yang mengurus keluarga pun layak mendapatkan dukungan dan penghargaan atas tenaga, pikiran, serta kasih sayang yang dicurahkannya. Suami dan istri yang mengabdi secara totalitas tidak saling menghitung siapa yang paling banyak berkorban, tetapi saling membantu agar tanggung jawab keluarga dapat dijalankan dengan baik. Ketika pasangan sedang sakit atau kelelahan, yang lain berusaha mengambil bagian lebih besar sesuai kemampuan. Itulah pengabdian yang tumbuh dari kasih sayang, bukan sekadar pembagian tugas di atas kertas.
Contoh lainnya, ketika melihat tetangga tertimpa musibah, kita tidak cukup menyampaikan rasa prihatin jika sebenarnya mampu memberikan pertolongan yang lebih nyata. Kita dapat membantu memenuhi kebutuhan mendesak, menghubungkan keluarga tersebut dengan pihak yang mampu menolong, atau ikut mengurus keperluan yang tidak sanggup mereka tangani sendiri. Jika kita dipercaya mengelola sedekah atau dana sosial, totalitas berarti mencatat pemasukan dan pengeluaran dengan tertib, menyalurkannya kepada penerima yang tepat, serta memberikan laporan secara transparan. Kepedulian menjadi semakin bermakna ketika disertai tindakan nyata dan tanggung jawab yang dapat dipertanggungjawabkan.
Rasulullah bersabda, “Sesungguhnya Allah menetapkan ihsan dalam segala sesuatu.” (HR. Muslim). Hadis ini mengajarkan bahwa kesungguhan dan kualitas amal merupakan bagian penting dari pengabdian. Kita tidak cukup hanya berniat baik, tetapi harus berusaha melakukan yang terbaik. Namun, totalitas tidak berarti mengerjakan segala sesuatu sendirian, mengabaikan kesehatan, mengorbankan hak keluarga, atau terus bekerja sampai melampaui batas kemampuan. Totalitas yang bijaksana berarti memberikan usaha terbaik secara berkelanjutan, mengetahui prioritas, bekerja sama, dan menjaga keseimbangan agar pengabdian dapat terus berlangsung.
Saudaraku, terkadang yang menghalangi totalitas bukanlah ketiadaan kemampuan, melainkan kebiasaan menunda, bekerja asal-asalan, mudah menyerah, atau merasa cukup setelah memenuhi standar minimal. Kita lupa bahwa amanah yang terlihat sederhana pun dapat menjadi ladang ibadah. Menepati waktu, menyelesaikan pekerjaan dengan cermat, menindaklanjuti janji, mendengarkan orang yang membutuhkan, dan memperbaiki kekurangan merupakan wujud kesungguhan yang dapat kita mulai hari ini. Tidak semua pengabdian harus besar dan terkenal, tetapi setiap pengabdian hendaknya ditunaikan dengan penuh tanggung jawab.
Maka, kita berikhtiar menyatukan tiga hal dalam pengabdian: ikhlas dalam niat, cerdas dalam cara, dan totalitas dalam pelaksanaan. Jangan hanya bertanya apakah pekerjaan telah selesai, tetapi tanyakan juga apakah telah dikerjakan dengan benar, sungguh-sungguh, dan membawa manfaat. Sebab, bahagia mengabdi secara totalitas bukan berarti merasa telah melakukan segalanya, melainkan mengetahui bahwa kita telah mengerahkan kemampuan terbaik untuk menunaikan amanah, sembari menyadari keterbatasan diri dan memohon pertolongan Allah.
.